Alhęfingar

Fyrir nokkrum įrum sat ég ķ fjölskylduboši og ręddi žar viš mķna nįnustu vini og ęttingja um strķšiš ķ Palestķnu og Ķsrael. žaš var mikiš um aš vera ķ heimsmįlunum į žeim tķma, Bandarķkjamenn voru aš skipuleggja innrįs ķ Ķrak og Ķsraelsmenn voru nżbśnir aš gera stórfelldar įrįsir į Palestķnumenn. žaš merkilega viš umręšur okkar var aš engin okkar kemur frį žessum löndum og engin okkar hafši einu sinni bśiš žarna nišur frį ķ lengri eša skemmri tķma. En samt rökręddum viš fram og til baka hvernig leysa ętti mįlin, bölvušum Ķsraelsmönnum og įstandinu yfirhöfuš. Žangaš til einn śr hópnum stöšvaši okkur og sagši: ,,Ég held aš viš ęttum aš fara heim til okkar og afla okkur meiri heimilda įšur en viš ęsum okkur svona upp og höldum aš viš vitum allt um mįliš, hittumst svo aftur eftir tvęr vikur og ręšum žetta śtfrį žvķ sem viš vitum." Žaš sló žögn į hópinn og enginn gat mótmęlt žessari tillögu enda var Žetta hįrrétt hjį viškomandi. Žetta hefur reyndar setiš ķ mér sķšan. Mér datt žetta einmitt ķ hug ķ kjölfariš į grķšalegri umręšu sem spunnist hefur um klįm og klįmrįšstefnu undanfariš. Mikiš langar mig aš vita hversu margir sem gengiš hafa hvaš haršast fram meš stórfelldar įsakanir um tepruskap og forpokun hafa ķ rauninni kynnt sér mįliš til hlķtar. Ég er t.d. handviss um aš vinnufélagar mķnir flestir hafa ekki sest nišur fyrir framan tölvuna hjį sér og kynnt sér almennilega žaš sem talaš var um. Umręšan hefur svolķtiš einkennst af móšursżki meirihlutahópsins, rétt eins og mikil móšursżki greip um sig į 7. og 8. įratug seinustu aldar žegar konur fóru aš stķga śt śr heimilinu og krefjast meiri umręšu um samfélagslega stöšu žeirra. Raušsokkur uršu aš illum nornum sem hafa ekki sofiš hjį karlmanni ķ lengri tķma. og svo mį lengi telja.
Margir hafa boriš fyrir sig vankunnįttu ķ žvķ aš skilgreina klįm. Hvaš er klįm? Er fulloršiš fólk virkilega ekki meš žaš į hreinu? og ef viš vitum žaš ekki, kynnum okkur žaš žį įšur en viš hlaupum af staš meš heykvķslir og snörur til aš stinga og hengja illu femķnistana sem berjast gegn klįmvęšingu. Mér finnst einnig fyndiš aš heyra hvernig kvenleiki konunnar er alltaf blandašur inn ķ umręšuna. Konur eru teprur sem ekki hafa gaman aš svolitlu hardcore klįmi svona viš og viš. Og hvaš žżšir žį aš vera tepra? Žetta er nęstum žvķ eins og fólk kallaši einhvern hommatitt hérna į 9. įratgnum til aš móšga einhvern. Žetta į ekki viš lengur og mér finnst nįnast skondiš aš sjį svona mįlnotkun enn ķ dag. Svo er annaš mjög įhugavert sem gallharšir klįmsinnar ęttu kannski ašeins aš athuga. Hversu margir įstvinir, nįnir vinir eša ašrir žeim kęrir eru ķ žessum išnaši? hafa žessir menn/konur lifaš ķ žessum heimi sjįlf? Eiga žau dętur, syni, męšur, systkin ķ žessum bransa? En žį er žetta lķka spurning um hver hefur rétt į aš tala? Allir aš sjįlfsögšu, en žaš er samt grįtlegt aš sjį allar žessar alhęfingar frį svo mörgum og žaš gengur meira aš segja svo langt aš sum blöšin birta forsķšumynd af mešmęlanda klįms, rétt eins og žaš sé viršingarvert.

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Jens Guš

Žetta er mjög įhugvaverš hugleišing hjį žér.  En žaš er dįldiš erfitt aš lesa svona pakkašan texta.  Žaš er miklu ašgengilegra aš lesa ef žś setur nokkur greinarskil og jafnvel auka lķnubil meš greinarskilunum. 

Jens Guš, 15.3.2007 kl. 00:13

2 Smįmynd: Ruth Įsdķsardóttir

Žakka žér fyrir įbendinguna. :)

Ruth Įsdķsardóttir, 15.3.2007 kl. 08:40

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband